Nossa Missão

Um tempo para destrancar portas

2011-03-09T16:11:00.000-08:00

Hoje começa a Quaresma. Já estou a olhar para o fim:

"Se Jesus é apresentado atravessando portas trancadas, não é porque nisso consista essencialmente a ressurreição, mas porque Ele é o único no qual todos os obstáculos são transcendidos".

Viva Cristo

2011-03-09T16:07:00.001-08:00

Nossa Adorei o Viva Cristo , foi um grande show de adoração . Ainda estou nas nuvens .

As duas vindas de Jesus Cristo!

2010-12-16T09:08:00.000-08:00

Naquele tempo Ele veio para cumprir um desígnio de amor Anunciamos a vinda de Cristo: não apenas a primeira, mas também a segunda, muito mais gloriosa. Pois a primeira revestiu-se de um aspecto de sofrimento, mas a segunda manifestará a coroa da realeza divina.

Aliás, tudo o que concerne a Nosso Senhor Jesus Cristo tem quase sempre uma dupla dimensão. Houve um duplo nascimento: primeiro, Ele nasceu de Deus, antes dos séculos; depois, nasceu da Virgem, na plenitude dos tempos. Dupla descida: uma discreta como a chuva sobre a relva; outra, no esplendor, que se realizará no futuro. Na primeira vinda, Ele foi envolto em faixas e reclinado num presépio; na segunda, será revestido num manto de luz. Na primeira, Ele suportou a cruz, sem recusar a sua ignomínia; na segunda, virá cheio de glória, cercada de uma multidão de anjos.

Não nos detemos, portanto, somente na primeira vinda, mas esperamos ainda, ansiosamente, a segunda. E assim como dissemos na primeira: “Bendito o que vem em nome do Senhor” (Mt 21,9), aclamaremos de novo, no momento de Sua segunda vinda, quando formos com os anjos ao Seu encontro adorá-Lo: Bendito o que vem em nome do Senhor.

Virá o Salvador, não para ser novamente julgado, mas para chamar a juízo aqueles que se constituíram seus juízes. Ele, que ao ser julgado, guardara silêncio, lembrará as atrocidades dos malfeitores que O levaram ao suplício da cruz e lhes dirá: “Eis o que fizeste e calei-me” (Sl 49,21).

Naquele tempo o Senhor veio para cumprir um desígnio de amor, ensinando aos homens com persuasão e doçura; mas, no fim dos tempos, queiram ou não, todos se verão obrigados a submeter-se à realeza d'Ele.

O profeta Malaquias fala dessas duas vindas: “Logo chegará ao seu templo o Senhor que tentais encontrar” (Mal 3,1). Eis uma vinda. E prossegue a respeito da outra: “E o anjo da aliança, que desejais. Ei-lo que vem, diz o Senhor dos exércitos; e quem poderá fazer-lhe frente, no dia de sua chegada? E quem poderá resistir-lhe, quando ele aparecer? Ele é como o fogo da forja e como a barrela dos lavadeiros; e estará apostos, como para fazer derreter e purificar” (Mal 3,1-3).

Paulo também se refere a essas duas vindas quando escreve a Tito: “A graça de Deus se manifestou trazendo salvação para todos os homens. Ela nos ensina a abandonar a impiedade e as paixões mundanas e a viver neste mundo com equilíbrio, justiça e piedade, aguardando a feliz esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo” (Tt 2,11-13).

Você vê como ele fala da primeira vinda, pela qual dá graças, e da segunda que esperamos?

Por isso, o símbolo da fé que professamos nos é agora transmitido, convidando-nos a crer n'Aquele que subiu aos céus, onde está sentado à direita do Pai. E de novo há de vir, em Sua glória, para julgar os vivos e os mortos; e o Seu Reino não terá fim. O Senhor Jesus Cristo virá, portanto, dos céus, virá glorioso no fim do mundo, no último dia. Dar-se-á a consumação do mundo, e este mundo que foi criado será inteiramente renovado.

Das Catequeses de São Cirilo de Jerusalém, bispo.

(I Domingo do Advento – Liturgia das Horas).

Natal Feliz é Natal com Cristo!

Como você se prepara para a segunda vinda de Jesus? Clique em comentário e deixe o seu recado.

Vigiai Cristo virá de novo!

2010-12-16T09:06:00.000-08:00

Para impedir que os discípulos o interrogassem sobre o momento de sua vinda, disse-lhes Cristo: Àquela hora ninguém a conhece, nem os anjos nem o Filho. Não vos compete saber o tempo e o momento (cf. Mc 13,32-33). Ocultou-nos isso para que ficássemos vigilantes e cada um de nós pudesse pensar que esse acontecimento se daria durante a nossa vida. Se tivesse revelado o tempo de sua vinda, esta deixaria de ter interesse e não seria mais desejada pelos povos da época em que se manifestará. Ele disse que viria, mas não declarou o momento e por isso as gerações e todos os séculos o esperam ardentemente.

Embora o Senhor tenha dado a conhecer os sinais de sua vinda, não se vê exatamente o último deles, pois numa mudança contínua, esses sinais apareceram e passaram e, por outro lado, ainda perduram. Sua última vinda será igual à primeira. Os justos e os profetas o desejavam, pensando que se manifestaria em seu tempo; do mesmo modo, cada um dos fiéis de hoje deseja recebê-lo em sua época, pois ele não disse claramente o dia em que viria. E isto sobretudo para ninguém pensar que está submetido a uma determinação e hora, ele que domina os números e os tempos. Como poderia estar oculto àquele que descreveu os sinais de sua vinda, o que ele próprio estabeleceu? O Senhor pôs em relevo esses sinais para que, desde o primeiro dia, os povos de todos os séculos pensassem que ele viria no próprio tempo deles.

Permanecei vigilantes porque, quando o corpo dorme, é a natureza que nos domina e nossa atividade é então dirigida não por nossa vontade, mas pelos impulsos da natureza. E quando a alma está dominada por um pesado torpor, como por exemplo a pusilanimidade ou a tristeza, é o inimigo que a domina e a conduz, mesmo contra a sua vontade. Os impulsos dominam a natureza e o inimigo domina a alma.

Por isso. O Senhor recomendou ao homem a vigilância tanto da alma como do corpo: ao corpo, para que se liberte da sonolência; e à alma, para que se liberte da indolência e pusilanimidade. Assim diz a Escritura: Vigiai, justos (cf. 1Cor 15,34); e também: Despertei e ainda estou contigo (cf. S1 138,18); e ainda: Não desanimeis (cf. Jo 16,33). Por isso não desanimamos no exército do ministério que recebemos (2Cor 4,1).

Santo Efrém, diácono e doutor da Igreja, séc.
IV Do Comentário sobre o Diatéssarom, (Cap. 18,15-17, SCh 121,325-328)

Essa é uma fé da Igreja, que nós rezamos nos prefácios das Missas do Advento Para impedir que os discípulos o interrogassem sobre o momento de sua vinda, disse-lhes Cristo: Àquela hora ninguém a conhece, nem os anjos nem o Filho. Não vos compete saber o tempo e o momento (cf. Mc 13,32-33). Ocultou-nos isso para que ficássemos vigilantes e cada um de nós pudesse pensar que esse acontecimento se daria durante a nossa vida. Se tivesse revelado o tempo de sua vinda, esta deixaria de ter interesse e não seria mais desejada pelos povos da época em que se manifestará. Ele disse que viria, mas não declarou o momento e por isso as gerações e todos os séculos o esperam ardentemente.

Embora o Senhor tenha dado a conhecer os sinais de sua vinda, não se vê exatamente o último deles, pois numa mudança contínua, esses sinais apareceram e passaram e, por outro lado, ainda perduram. Sua última vinda será igual à primeira. Os justos e os profetas o desejavam, pensando que se manifestaria em seu tempo; do mesmo modo, cada um dos fiéis de hoje deseja recebê-lo em sua época, pois ele não disse claramente o dia em que viria. E isto sobretudo para ninguém pensar que está submetido a uma determinação e hora, ele que domina os números e os tempos. Como poderia estar oculto àquele que descreveu os sinais de sua vinda, o que ele próprio estabeleceu? O Senhor pôs em relevo esses sinais para que, desde o primeiro dia, os povos de todos os séculos pensassem que ele viria no próprio tempo deles.

Permanecei vigilantes porque, quando o corpo dorme, é a natureza que nos domina e nossa atividade é então dirigida não por nossa vontade, mas pelos impulsos da natureza. E quando a alma está dominada por um pesado torpor, como por exemplo a pusilanimidade ou a tristeza, é o inimigo que a domina e a conduz, mesmo contra a sua vontade. Os impulsos dominam a natureza e o inimigo domina a alma.

Por isso. O Senhor recomendou ao homem a vigilância tanto da alma como do corpo: ao corpo, para que se liberte da sonolência; e à alma, para que se liberte da indolência e pusilanimidade. Assim diz a Escritura: Vigiai, justos (cf. 1Cor 15,34); e também: Despertei e ainda estou contigo (cf. S1 138,18); e ainda: Não desanimeis (cf. Jo 16,33). Por isso não desanimamos no exército do ministério que recebemos (2Cor 4,1).

Santo Efrém, diácono e doutor da Igreja, séc.
IV Do Comentário sobre o Diatéssarom, (Cap. 18,15-17, SCh 121,325-328)

Essa é uma fé da Igreja, que nós rezamos nos prefácios das Missas do Advento
By .Vocacionados de Deus e Maria

A razão do meu viver

2010-12-16T08:39:00.000-08:00

Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

João 3:16

Escutem :Deixe-me Nascer

2010-11-17T17:00:00.000-08:00

Oi, tô feliz!     Mãe, você ainda nem deve saber
Sou pequeno mas estou aqui
                           É tão seguro, há tanto calor
        Ah! Como é bom    doce lugar de amor
          Sim, vou crescer!    E um dia correndo pra ti
Pular em teu colo e sorrir
         Te dar um beijo e agradecer
       Aquele tempo que em ti, Deus quis me tecer
Deixe-me nascer, já tenho um coração
Deixe-me te amar, dê uma chance
          Posso provar      sou de Deus, quero amar
             (Quero viver...)
Mãe o que que foi? Eu incomodo você!
O que nos pretende fazer?
               Mas mesmo assim, se ainda não me aceitar
   No céu pra você vou orar.

Aborto é a pior forma de Assassinato .

2010-11-17T16:56:00.000-08:00

Como pode existe mulheres que matam seus próprios filhos ? Seres tão indefesos .

Como alguém tirar o direito de viver de um ser criado por Deus ?

Como pode ter alguém que se acha na autoridade de tirar uma vida ?

Como um simples ser humano , quer ser Deus , mandando em uma vida ?

DIGA NÃO AO ABORTO !!

Espirito Santo , *

2010-11-17T16:44:00.000-08:00

Minha Igreja é Linda , é Santa , é Perfeita !
Isso só é possivel por que meu maravilhoso senhor habita nela ; *
( Lembranças lindas deste lugar ! )

I Believe

2010-10-27T18:39:00.000-07:00

Eu acredito em Deus , *

essa frase é tão poderosa ... move montanhas !

Por isso diga isso nas suas dificuldades !

A fé é fabulosa !

Eleições 2010: "Vivei vossa cidadania de maneira digna do evangelho de Cristo" (Fl 1,27)

2010-10-27T18:34:00.000-07:00

Este versículo, destacado da carta de São Paulo aos filipenses, vem nos clarear neste momento onde exercemos nossa cidadania escolhendo nas urnas quem será o novo presidente do Brasil. Por isso é sumamente importante que realizemos este direito de maneira consoante ao que nos ensina o Evangelho, para que não entreguemos nosso país nas mãos de alguém que desvalorize o ensinamento da Igreja, sobretudo no que diz respeito ao valor incomensurável da vida desde sua fecundação até seu fim natural. É preciso sabedoria e discernimento neste momento decisivo para a história de nosso país.

E este segundo turno foi muito oportuno para decidirmos com clareza o nosso voto. Somente dois candidatos para discutir as propostas para o Brasil, também quanto aos temas que evolvem a religião e a fé. E devemos estar atentos para observar o que pregam cada um deles a respeito dos principais problemas sociais que envolvem o Brasil, sem nos ater a referências políticas dos candidatos, pois cada um governará a seu modo. Por isso, não se deve observar obsessivamente os modelos de governo adotados por ex-presidentes que apóiam os candidatos, mas deve-se antes observar de forma crítica, as experiências políticas adquiridas por cada um ao longo da vida pública e as propostas que, de fato, se apresentam como necessárias para o país, sobretudo no que diz respeito ao benefício às classes menos favorecidas.

Mas não podemos também nos esquecer das propostas de cada candidato com relação às questões que envolvem a moral e a fé. Sabemos que graças à bandeira em favor da vida levantada em setembro pelo Bispo de Guarulhos, Dom Luíz Gonzaga Bergozini, o tema aborto entrou de maneira decisiva na eleição, inclusive levando a disputa para o segundo turno, conforme analisam os especialistas políticos. Vimos aí a importância e a força da Igreja, que com o mesmo vigor com que tornou lei a ficha limpa para os candidatos a cargos públicos, também impediu a vitória imediata no primeiro turno de determinada candidatura sem que estes temas envolvendo a vida fossem esclarecidos publicamente pelos candidatos, mostrando que Cristo, através de sua Igreja, pode por amor, tirar a vitória no primeiro turno de quem não merece governar. E isto se reflete também no empate técnico neste segundo turno das duas atuais candidaturas apresentado pelas recentes pesquisas.

Infelizmente, não podemos afirmar que um dos presidenciáveis desta eleição seria ideal, pois os dois lados que disputam neste segundo turno, de uma certa forma, defendem alguma ou várias ideias incoerentes com nossa fé. Porém, é nosso dever votar, exercendo nossa cidadania de maneira digna do evangelho, como disse Paulo no versículo tomado como título. Para isso é preciso conhecer ambos candidatos e suas propostas, sobretudo no que diz respeito às questões de fé, e escolher aquele menos irá ferir os princípios de nossa religião cristã.

Assim, é bom que recordemos que a candidata do PT à presidência, Dilma Rousseff, seguindo orientações de seu partido, segundo nos lembra Dom Bergonzini, se mostrou, ao que tudo indica, favorável a descriminalização do aborto, atrás de um aparente gesto de caridade, dizendo no primeiro debate do segundo turno que "entre prender as mães que desejam abortar, é preferível atendê-las". Se ela diz em não mais prender, então ela defende uma descriminalização, ou seja, retirar da lei o crime de aborto, o que contraria nossa fé cristã, pois dará às mães o direito de matarem seus filhos ainda no ventre.

E vale recordarmos que nós católicos, cremos que a questão não está simplesmente em desenvolver leis que punam as mulheres que abortam, mas sim em defender e valorizar a vida que está sendo concebida. A Igreja ensina que a solução não está de forma alguma na ameaça de prisão para estas mães que desajam abortar, mas sim em dar-lhes condições dignas para realizar o parto e cuidar do recém-nascido, como uma verdadeira criatura de Deus que merece viver. Além deste, o governo deve também investir em políticas de prevenção, por meio da castidade, para que não tenha-se uma gravidez indesejada e não seja necessário o aborto.

Conhecendo então este parecer da candidata petista com relação ao aborto, entendemos porque tantos bispos se mostraram contra esta candidatura. Neste sentido, afirmamos sem medo que nós que nos dizemos católicos, não podemos dar nosso voto a candidatos que manifestam claramente suas ideias opostas ao que nos ensina o Evangelho! É nosso dever lutar contra a aprovação de condutas que desagradam o Senhor, sobretudo no que diz respeito ao assassinato de crianças dentro do ventre materno. Ou do contrário, tenhamos a honestidade de não nos aproximarmos do banquete eucarístico, deixado por Cristo apenas para seus discípulos fiéis, aqueles que fossem construtores de um mundo de paz onde todos tevissem o direito de viver.

É doloroso vermos fiéis católicas e até padres apoiando este modelo político que vê a questão do aborto puramente com olhos humanos. Pessoas que deveriam defender a vida, mas por causa de uma ideologia partidária ou cegados pelo governo do atual presidente, pensam somente no bem-estar aqui nesta vida terrena e esquecem-se do testemunho de fé que deve ser dado não elegendo-se candidatos que desejam aprovar leis que afastarão nossa nação do Senhor. E pior é ver que estas pessoas aproximam-se da Eucaristia como se nada estivesse acontecendo! Que ofensa Àquele que disse ter vindo para que todos tenha vida! Quando se apóia e elege candidatos assim, esquece-se do que propôs Jesus para dar ouvidos às mentiras próprias do período eleitoral. É como que se "privatizassem" as palavras de Jesus, da Igreja e dos Bispos para que interpretação dada possa favorecer-lhes. É esta a privatização que realmente devemos temer, pois esta engana, encobre e manipula.

O cristão que der seu voto a este tipo de candidatura deverá avaliar sua atitude, e refletir se Cristo se faz conivente com isso. Devemos nos lembrar que nós cristãos não devemos buscar o bem-estar terreno, mas sim a glória eterna ao lado do Pai, no Paraíso. E como nos disse Dom Henrique Soares da Costa, um voto conscientemente dado a quem apóia condutas que desagradam o Senhor e ferem o direito primordial de todos à vida, pode até mesmo nos levar ao inferno.

Por isso, peçamos que o Espírito Santo venha nos iluminar nesta decisiva eleição presidencial, dando-nos a sabedoria divina necessária para interpretar as pretensões políticas de ambos candidatos, optando pelo menos pior, e dar nosso voto consciente a um candidato que, ao menos, defenda a vida como o primeiro e principal direito de todos os seres humanos.

Deus abençoe nosso Brasil e nos dê um presidente que valorize a vida em primeiro lugar!

O VERDADEIRO CRISTÃO DIZ "NÃO" AO ABORTO!

Católicos adoram imagens?

2010-10-22T18:10:00.000-07:00

Alegam os nossos irmãos Protestantes: "Os Católicos praticam a idolatria, fazendo e adorando imagens, o que Deus proíbe na bíblia, dizendo:"
Ex 20, 4: "Não farás para ti imagem esculpida de nada que se assemelhe ao que existe lá em cima, nos céus, ou embaixo na terra, ou nas águas que estão debaixo da terra."
Comentário: Ora, nossos irmãos cometem um equívoco na interpretação da palavra de Deus, quando dizem que Deus teria proibido fazer imagens, pois como poderia Deus ter proibido fazer imagens em um capítulo de um livro da bíblia, e logo a frente no mesmo livro e em outros livros ter mandado fazer, várias vezes, o que teria proibido "terminantemente" fazer, isto é, imagens, vejamos:
Ex 25, 18-20: "Farás dois querubins de ouro, de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório; faz-me um dos querubins numa extremidade e o outro na outra; farás os querubins formando um só corpo com o propiciatório, nas duas extremidades. os querubins terão as asas estendidas para cima e protegerão o propiciatório com suas asas, um voltado para o outro. as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório.";
Nm 21, 8-9: "E Iahweh respondeu-lhe: faz-me uma serpente abrasadora e coloca-a em uma haste. Todo aquele que for mordido e a contemplar viverá. Moisés, portanto, fez uma serpente de bronze e a colocou em uma haste; se alguém era mordido por uma serpente, contemplava a serpente de bronze e vivia."
I Rs 6, 23-35: "No debir, ele fez dois querubins de oliveira selvagem..., mandou esculpir figuras de querubins, palmas e flores. Cobriu de ouro o pavimento do templo, no interior e no exterior...";
I Rs 7, 29: "Sobre as molduras que estavam entre as travessas havia leões, touros e querubins...".
Perguntamos: Seria Deus incoerente proibindo aos homens de fazer imagens e logo depois, por mais de uma vez, mandando fazer várias imagens? Teria Deus se esquecido de ter proibido o povo de fazer imagens?
Respondemos: Não… O que ocorre é um erro de entendimento da palavra de Deus por parte dos nossos irmãos Protestantes, ocasionado pela leitura isolada do versículo 4 do capítulo 20, do livro do Êxodo, não levando em conta o restante da bíblia. Vejamos o verdadeiro sentido bíblico desta proibição, ou seja, qual a intenção de Deus:
Ex 20, 1-6: "Deus pronunciou todas estas palavras dizendo: eu sou Iahweh teu Deus, que te fez sair da terra do Egito, da casa da escravidão. Não terás outros Deuses diante de mim. Não farás para ti imagem esculpida de nada que se assemelhe ao que existe lá em cima, nos céus, ou embaixo na terra, ou nas águas que estão debaixo da terra. Não te prostrarás diante desses Deuses e não os servirás, porque eu, Iahweh teu Deus, sou um Deus ciumento, que puno a iniqüidade dos pais sobre os filhos até a terceira e quarta geração dos que me odeiam, mas que também ajo com amor até a milésima geração para aqueles que me amam e guardam os meus mandamentos."
]Comentário: o que Deus proibiu não foi simplesmente fazer ou construir imagens, mas sim fazer ou construir imagens e adorá-las como se fossem Deus!
Ex 34, 14: "Não adorarás outro Deus..."
Ex 34, 17: "Não farás para ti `Deuses` de metal fundido."
Cabe aqui um esclarecimento para melhor compreensão: No antigo testamento, cada povo tinha o seu `Deus` e o representava através de uma imagem que faziam, imaginando, isto é, inventando, criando a sua forma. por isso , naquele tempo, se tinha a crença de que o povo que tivesse o `Deus` mais poderoso, venceria a batalha. O povo de Israel , quando foi tirado do Egito por Deus, corria o risco de incorrer no mesmo erro, isto é, `criar` uma imagem de `Deus` e adorá-la (a imagem). porém o povo de Israel não precisava e não devia fazer isto, pois o Deus verdadeiro estava com eles e mais do que isso, combatia por eles e os guiava. mas mesmo assim, alertados e proibidos para não fazerem isto, incorreram nesta falta grave, vejamos:
Ex 32, 1-5: "Quando o povo viu que Moisés tardava em descer da montanha, congregou-se em torno de Aarão e lhe disse: `Vamos, faz-nos um `Deus` que vá à nossa frente, porque a esse Moisés, a esse homem que nos fez subir da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu.` Aarão respondeu-lhes: `Tirai os brincos de ouro das orelhas de vossas mulheres, de vossos filhos e filhas, e trazei-mos`. Então todo o povo tirou os brincos e os trouxeram a Aarão. este recebeu o ouro das suas mãos , o fez fundir em um molde e fabricou com ele uma estátua de bezerro. então exclamaram: `este é o teu `Deus`, ó Israel, o que te fez subir da terra do Egito.` quando Aarão viu isso, edificou um altar diante da estátua e fez esta proclamação: `Amanhã será festa para Iahweh".
Vejamos agora exemplos de "Deuses" dos povos estrangeiros:
I Sm 5, 1-4: "Assim que os filisteus se apossaram da arca de Deus, levaram-na de Ebenezer a Azoto. os filisteus pegaram a arca de Deus e a introduziram no templo de Dagon e a depositaram ao lado de Dagon. Quando os azotitas se levantaram na manhã do dia seguinte e vieram ao templo de Dagon, eis que Dagon estava caído, com o rosto em terra, diante da arca de Iahweh. tomaram Dagon e o puseram novamente em seu lugar. mas quando se levantaram muito cedo na manhã seguinte, eis que Dagon estava caído com o rosto no chão diante da arca de Iahweh, e a cabeça de Dagon e as duas mãos, cortadas jaziam à entrada. só o tronco de Dagon restava no seu lugar.";
At 17, 16.22-23: "Enquanto os esperava em Atenas, seu espírito, inflamava-se dentro dele, ao ver cheia de ídolos a cidade. De pé, então no meio do Areópago, Paulo falou: Cidadãos atenienses! vejo que, sob todos os aspectos, sois os mais religiosos dos homens. Pois, percorrendo a vossa cidade e observando os vossos monumentos sagrados, encontrei até um altar com a inscrição : `ao Deus desconhecido`, ora bem, o que adorais sem conhecer, isto venho eu anunciar-vos."
Comentário: Nos séculos VIII/IX desencadeou-se na igreja a disputa em torno do uso das imagens ou a luta Iconoclasta, como ficou conhecida. por influxo do Judaísmo, do Islamismo, de seitas e de antigas heresias cristológicas, muitos cristãos do oriente negaram a legitimidade do culto das imagens. Os imperadores bizantinos tomaram parte na controvérsia mais por motivos políticos do que por razões religiosas.
Desencadeada sob o imperador leão isáurico (717-741), a disputa foi levada ao concílio de Nicéia II (787), que , na base das explanações de grandes teólogos como S. João Damasceno (+ 749) , reafirmou a validade do culto de veneração (não adoração) tributado às imagens. Com efeito, o Concílio distinguiu entre Latréia (adoração), devida somente à Deus, e Proskýnesis (veneração), tributável aos santos e também às imagens sagradas na medida em que estas representam os santos ou o próprio Senhor; o culto às imagens é portanto , relativo; só se explica na medida em que é oferecido indiretamente àqueles que as imagens representam. assim se pronunciaram os bispos no Concílio de Nicéia II: "...quanto mais os fiéis contemplarem essas representações, mais serão levados a recordar-se dos modelos originais, a se voltar para eles, a lhes testemunhar... Uma veneração respeitosa sem que isto seja adoração, pois esta só convém, segundo a nossa fé, a Deus".
Vejamos o que a bíblia nos fala a respeito destas decisões tomadas pela igreja de Deus (sempre iluminada e conduzida pelo Espírito Santo de Deus):
At 16, 4-5: "Ao passarem pelas cidades, transmitiam-lhes, para que as observassem, as decisões sancionadas pelos apóstolos e anciãos de Jerusalém. assim as Igrejas eram confirmadas na fé e cresciam em número, de dia para dia."
Pergunta-se: Quem são os legítimos sucessores dos Apóstolos?
Respondemos: Os Bispos consagrados na única Igreja fundada por Jesus Cristo, nosso Senhor e salvador, a Igreja Católica e Apostólica, confiada a Pedro que foi o primeiro Bispo de Roma!
Para concluirmos esta palestra, gostaríamos de citar e lembrar aos católicos e, principalmente aos nossos irmãos separados, as seguintes citações bíblicas:
1) Ef 4, 25-27: "Por isso abandonai a mentira e falai a verdade cada um ao seu próximo, porque somos membros uns dos outros. Irai-vos, mas não pequeis: não se ponha o sol sobre a vossa ira, nem deis lugar ao diabo.";
2) I Pd 1, 15-16: "Antes, como é Santo aquele que vos chamou, tornai-vos também vós santos em todo o vosso comportamento, porque está escrito: sede santos, porque Eu sou Santo."
3) Jo 8, 32: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará.".
FONTE : União Católica

É pura verdade !

2010-10-22T18:02:00.001-07:00

Primeira Postagem

2010-10-20T20:14:00.000-07:00

Bom amigos , acho muito triste ver pessoas discutirem por causa de religião , eu já fui varias vezes condenado por pessoas que nem sabem o que falam .

O que você deve fazer é calar a boca ''Bom eu não faço isso mais tento'' , não vale apena falar com um hipócrita , como diz na palavra : '' Não perca tempo falando com nenhum insensato , porque ele vai desprezar suas palavras sábias . '' Provérbios 23 , 9 .

1ºEncontro de Cura Interior

2010-10-20T19:40:00.000-07:00

A busca pela Ação Divina neste Encontro de Cura interior em jaru nos dias 20 e 21 de novembro na Escola Capitão Silvio

PVN

2010-10-20T19:38:00.001-07:00

tlv

2010-10-13T18:37:00.001-07:00

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